аккаунт в инстаграме
1. Аккаунт lehaminko вбрасывает пользователя в документацию фантазмов коллективного бессознательного. Бреши, которые вызывает опаздывание пост-социалистического, это бреши между пропагандами, ультраправой айдентикой, квирной модой, политической агитацией и массовой культурой, которые формируют особенный взгляд из тела на себя, страну и своё время. Квирная провокация органична для постсоциализма, ведь дистанцирование от социализма, также как и дистанцирование от нормативности, требует постоянной перенастройки смотрения на себя и среду, а также изобретения новых инструментов для их взаимодействия на материале нынешней истории.
2. Я веду инстаграм с 2016 года. За это время в Украине случилась (удачная/неудачная) декоммунизация, (удачные/неудачные) евроинтеграционные реформы. До сих пор идёт гибридная война, спровоцированная Россией. Параллельно с идентичностью пост-майданной Украины развивалась и моя идентичность. Я начал фиксировать этот процесс в аккаунте с 15 лет. Вскоре я стал заложником аккаунта и того провокационного языка, которым я репрезентировал окружающую реальность. Когда я стал дистанцироваться от провокации в жизни, меня стали возвращать к моему инстаграму, намекая, что я ухожу от себя, что настоящий “я” существует не теперь, а тогда. За время ведения аккаунта я изменился: отрастил волосы, практиковал современный театр и заболел синдромом самозванца. За три месяца до своего двадцатилетия, я подстриг волосы, чтобы вернуться к образу, заложником которого я стал. Я сделал это чтобы взять из него энергию, которую отобрали государственные и индивидуальные изменения. Можно ли назвать это тиджеингом в терминах Йоэля Регева? Не фантастическим, а реалистичным путешествием во времени?
Алексей Минько
Занимаюсь политическим цифровым искусством, которое средствами современного театра работает с публичными пространствами. Для этого организовал .t theatre company. Также, в социальных сетях компании веду критический блог про проблемы в сферах украинского контемпорари арта и театра.